古坟猪之鼻（1）遗址（青森县七户町　古坟时代早期（3世纪后半段～4世纪））

续绳纹文化和古坟文化的南北交融

两种类型的土圹墓

　日本东北地区北部（青森县、岩手县、秋田县）的古坟时代起始时间至今仍不明确。应该是处于“历史的空白”的阶段。但是，经过对青森县七户町猪之鼻（1）遗址的发掘调查，可以确认，从北海道南下的“续绳纹文化”和日本东北地区南部北上的“古坟文化”相互融合，从而形成了复杂的古坟时代早期的青森县区域文化。

　猪之鼻（1）遗址位于青森县东部，从八甲田山东麓注入小田原湖的坪川中游的海拔20m的台地上。在2018年和2019年的发掘调查中，发现了6座古坟时代早期的土圹墓。

　这些土圹墓的平面图均为椭圆形，可分为持有续绳纹文化的“柱穴状洞穴”和“袋状洞穴”特征的四座墓葬（A群），以及未持有以上特征的两座墓葬（B群）。A群的墓葬中出土了续绳纹陶器和古坟文化的古式土师器、铁器、玻璃珠等。B群的墓葬中出土了古式土师器和各种玉石制品。从这些墓葬的类型和出土遗物的组合来看，A群是续绳纹文化和古坟文化两种元素融合在一起的，B群则是具有强烈的古坟文化元素。

拥有不同文化的人们之间的交流

　目前为止，仅在秋田县能代市的寒川II遗址和岩手县盛冈市的永福寺山遗址等遗址内发现过续绳纹文化的“柱穴状洞穴”和“袋状洞穴”，但是这些遗址中并未发现与猪之鼻（1）遗址B群相似的墓葬。此外，尽管该遗址中许多用于祭祀的续绳文陶器受到古坟文化圈的古式土师器的影响，但古式土师器并非从古坟文化圈传入，而是当地人自己生产的。由此可见，续绳纹文化元素和古坟文化元素合为一体，扎根于此地。

　根据碧玉制成的算盘玉和可能从北方传入的用琥珀制作的丸玉等珍贵玉石制品可以看出，这里可能埋葬着此地区的权势阶级。另外，在离遗址很近的弥生时代中期的舟场向川久保（2）遗址中出土了137件细形管玉，20座土圹墓中有17座出土了玉石制品的古坟时代中期的森ヶ沢遗址也在附近。通过以上分析可以推测出，当时的权势阶级通过漫长的时间来得到稀有玉器，并且可以窥见其谱系是如何形成的。

　此次考古发现表明，在古坟时代初始阶段，古坟文化已经波及到本州岛北端的青森县城。猪之鼻（1）遗址也成为了不同文化相互影响下的融合地。今后，我们将继续对当地人是如何接受新文化的到来，以及古坟文化圈的人们为何北上等学术问题进行研究，这是非常令人期待的。（木村高）

土圹墓群全景图（从西北方向拍摄）

用白线描边的遗迹是土圹墓，左边深处的是A群，右边的是B群。两种不同类型的墓葬在半径约6.5m的狭小范围内紧凑排列。这些墓葬与深处的冲积地的高差约为8m。

土圹墓分布图

墓葬周边是平安时代的竖穴式建筑和土坑，以及相互叠压的江户时代掘立式建筑和水井。

续绳纹时代和续绳纹文化

在本州、四国和九州，绳纹时代之后，便进入了生业方式主要为水稻种植的弥生时代。由于以北海道为中心的地区极为寒冷，水稻种植并不稳定。因此，自绳纹时代以来，这里持续着以狩猎、采集和渔猎为主的生活。这个时代被称作“续绳纹时代”，其生活、文化被称作“续绳纹文化”。一直以来，以青森县为首的东北地区北部，主要因弥生时代和古坟时代被人们所熟知，猪之鼻（1）遗址的发现，使得续绳纹文化和弥生、古坟文化交织而成的复杂社会面貌逐渐被认可。